~ चौतारी १७१ ~

हाँसो ठट्टा र खुसी बाँड्दै, र मुक्तक, कविता, गजल, कथा आदिमा रमाउँदै अनेकन उकाली ओरालीहरु पार गरेर हामी चौतारीको १७१औं संस्करणमा आइपुगेका छौं।अहिले यस चौतारी सिमाना पूर्व मेचीबाट बढेर जापानसम्म पुगेको छ भने पश्चिम महाकालीबाट बढेर अमेरिकासम्म बढेको छ।अत एव, सधैं घाम लागिरहने पनि यस चौतारीको विशेषता हो। यस्तो चौतारीमा पाल्नुहुने तपाईंहरुलाई कोटी कोटी स्वागत छ। "जात,धर्म्,लिंग,राजनिति,भाषा,ब्यक्तिगत रिसइबी जस्ता कुरालाइ तिलाञ्जली दिएर मात्रै 'हामी नेपाली' हौ भन्ने र एकआपसमा मित्रभावले रामाइलो गर्न आउनेहरुलाइ चौतारीको बर-पिपल ले हार्दिक स्वागत गर्छ"

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन |
मा कर्मफलहेतुर्भिः मा ते सङ्गोस्त्व कर्मणि ||

हिमाल माथि घामले सिन्दूर हालेको कहाँ छ ?

सुन हे यात्री यो देश मेरो नेपाल जहाँ छ!

हेर्दामा खाउँ खाउँ चौँरीको छुर्पी खाँदामा चाम्रो ल्हास्सो ल्हास्सो ल्हास्सो शेर्पीनी दिदीले हाँसेको हेर कतिमा राम्रो ल्हास्सो ल्हास्सो ल्हास्सोसधैंका झैं यस संस्करणमा पनि आगन्तुक पाहुनाहरुलाई nepalean - नमे, Nepe – नेपे दाजी, Birkhe_Maila –जिम्माल बूढा,जिम्माल बा, बिर्खे माइल्दाइ, Poonte –पून्टे दाई, पून्टेदा, Pretty – सान्नानी, Uptowngal – ठूल्नानी, ठूली, Chipledhunga – चिप्ले, Deep- दीप ज्यो, rahulvai - ठुल्दाई, Nepalki_chori - नेप्ची भाउजु , Madness-मदनवा, Ritthe - रिठ्ठे, PallaGhareAntare - अन्तरे, parbatya - पर्वते, SurNaTal - सुन्तले, Serial-लहरे, crazy_love- लप्पू, visitor - बिष्टे, Harka_Bahadur - हर्के, Cheli - चेली Norton - नेत्रे, deepika02-दीपीका, Spring-बसन्ती, keli - केली, Surje - सुर्जे, बैरे, खुशी, perfectionist-पुरे आदि चौतारीवासीहरु हार्दिक स्वागत तथा न्यानो अभिवादन टक्र्याउँछौं।

Meet the world's finest school  teachers, unbeatable students, mischievous  senior citizens

,wildest , vacationing revolutionaries, rethinking moderates, instant dreamerspoets, gifted story-tellers, pot smokers,alxoholics, workoholics,home-makers, pretty damsels, fierce contenders, homelanders,laa- hoo-rays, all on the stage of Chautari of Sajhaland (World's first and finest internet  IMPROV in Nepali language)


Running since 7 Sept 2005 in a total of 171 editions.

>>>उ त धुत्रो भि खान्थियो<<<

ऐया बाब्बा हो हसार मार्यो बज्जे ले !

 

>>>सुसरा आइजके जमाना हुन्थियो त शिब् जो छ गनेशवाके डिऐनए चेक कर्थियो। <<<

 

 

 

>>>रिट्ठ्या स्टाइलवामा दुसरा राउण्डको ससुरा जदौ । <<<

हाहा ठुल्दाइ पनि?

चिप्ले ब्रो जदौ ! गाथमा आरामै?

baire chichaune bakaswa bata fuduk ke badarwa nisyecha..tehi khojna hideko...

angrejima..monkey got lose from the shoutbox..trying to find him..lololol..

पी एम पठाउ ब्रान्डी तिम्रो बाँदर सम्हाल्ने मान्छे हो हामी ?

badar lai ni aaucha ra pm check garna???

ठुल्दाईको स्टाइलमा दुसरा राउण्डको ससुरा जदौ!

ठुल्दाई प्राण बँचाउनु सबैभन्दा ठूलो धर्म हो, धर्म गर्नुभएछ!

चिप्ले,

चिप्लेवाद् भन्नाले आधुनिक चौतारी पोस्टिङ्गको एक सिद्धान्तलाई बुझिन्छ। यो पोस्टाङ्कन लेखनवादको एक आधुनिक वादको रुपमा पनि चिनिन्छ। चौतारी ईतिहासमा सदैव एकैकिसिमको पोस्ट, कमेन्ट,लेखन तथा टाँसन कार्य गर्नु र उक्त कार्यलाई निरन्तरता दिनु नै चिप्लेवादलाई चिनाऊने मूख्य कुराहरु हुन्। हुन त चिप्लेवाद संगसंगै फोटोटाँसटुसवाद्, फोटोप्रश्नवाद्, पुरानागीतवाद् र यात्रावाद् जस्ता कुराहरु आउँछन्, तर पनि यी सबै वादहरु चिप्लेवादका नै हाँगाहरु हुन्। महान समाजषाश्त्री श्री राहुलभाई रायमाझिका अनुसार ईतिहास लेख्नेहरुको हुन्छ भनेझैँ चिप्लेवाद् निरन्तर अनवरत रुपमा एकै किसिमको पोस्टन शैली, टाँसन शैली तथा गायनशैलीलाई बुझिन्छ।

धन्यवाद्!

ठुक्राके उस्ने कहा कि मुस्कुरावो
हम हस्दिया,
आखिर सवाल उस्की खुशी का था
मेने खोया जो मेरा था हि नही
और उस्ने खोया जो सिर्फ उसिका था

अैया नि मरेँ हाँसेर, मदन्वा जिन्दाबाद! BMLB महालोल


<<<ठुक्राके उस्ने कहा कि मुस्कुरावो
हम हस्दिया,
आखिर सवाल उस्की खुशी का था
मेने खोया जो मेरा था हि नही
और उस्ने खोया जो सिर्फ उसिका था >>>



अरे!! लहरे? के भयो दोस्त? कस्ले के भन्यो, के गर्‍यो? सब कुसलम्-मंगलम्??

हुनु भइसक्यो नि

के के भो भो - भनेर साध्य छैन

हुनु भइसक्यो - के गर्ने - छर्देउ यार यता कुरा

एस्ता कुरा मा क्या रख्खा हे रे हैन र -

 

हमारो भि दुसरो राउन्डको जदौ आइहाल्यो। रिट्ठे सर, हमारो गाथमा त आराम नै छ, तपाईंको गाथमा के छ बत्लाउनुहोस्। अनि डल्लिया भैंसको किसवा कति खानु भयो ठन्डीमा?

जिम्मालबा, धन्यवाद चिप्लेबादको बिस्त्रित बयानको लागि। यसको बिपरीत अर्थात् निरन्तर पोस्टन शैली, टाँसन शैली तथा गायनशैलीलाई बदलिरहने बिधालाई के भनिन्छ? के त्यो खस्रेबाद हो या अन्य कुनै बाद् हो? उपरोक्त बिधामा कुन औतारीले अग्रणी भूमिका निर्वाह गरेको छ? यसका साथै उल्लेखित अन्य बादहरुको बारेमा बिस्त्रित रुपमा बयान गर्दै तिनका साधक औतारीहरु बारे पनि प्रष्ट पारीदिनुहुन्छ कि?
 

हेल्लो चौतारी। होप न्यू एअर ट्रीटिङ एवेरी वन गूड्। आइ हाव बीन वेरी बिजी देन एवेर। जस्ट वान्टटेड से हाइ टु अल अन्ड टेक केर। ओह आइ हाव अ गूड् लाफ रिडइङ मदन्व'स सोस्तानी कथा।

यात्रो दिन कता गायब भएको भन्या त नितिशा ले औरेजी सिक्न पो गारैछ

क्या फररर औरेजी बोल्यो भन्देखिन

केही बुझे मार्दिनु ल उ त्यो पुरे लाई

ओह नितिसा लोङ टाईम नो सी , हाउ वे दोइङ ?

बज्ये कुलङार असत्ती सकुनी मुर्दार लहरे, झन दोस्त भनेर क्या सोध्द्या त, बज्ये केटी आउना साथ मार्दिनु, काट्दिनु भन्छ। कुनै बाबाले ठिकै भन्या थ्यो, त्यो साँपलाई दुध नपिलाउनु, त्यो लहरेलाई दोस्त नबनाउनु भन्थे, ठ्याक्कै हो रेछ

हसायो लहरे तिमीले...      होनी अङ्रेजी सिखन गएको मिलेको छ? How are you?

जे राम जि कि।

हमि कोनेपे बैईठके सब लोगनके हावभाव देखते थियो। हँ? सुसरा सइब के सइब लरकालोग, हियाँ चोतारीमे हमि जैसन काला कलुटा आदमि देईखके हिया कोनो पोस्ट किएन बहुते टेम तक। हँ? त सुसरा साउटबाँक्स वाउटबाँक्स किधर किधरको गियो हमको मालुम छेन् पर सुसरा जैसन लरकि नतिशा हियाँ आयो, सइब के सइब लरकालोग सरपट भाइगके एक दुसरेको दुलत्ति माइर माइरके सला पुरे काम्पिटैशनवाके जैसन चोतारीपे बरस पड्यो? कथि हो? हँ? सला जइब हमि छ त लातका झटका जब लरकि आवँछ त नैन मटक्का? हँ?

आइ एम गूड् नितिशा - ल मलाई आउने औरेजी एती हो

अरु त ब्ल्याक अल्फाबेट भैंसी इक्वाल मात्र हो

उ त्याँ बैरे चम्क्या हेरन त्याँ - गाई केटा हार्‍या दिन भोज गर्नु पर्छ चौतारी अनी देख्लास्

हैन त्यो पुरे किन करा हँ, झन आफुलाई कस्तो चोट परिरा बेला दोस्त होइन रे मलाई ल ठिकै छ, होइन भए होइन

लु जा त, 

<<<सला जइब हमि छ त लातका झटका जब लरकि आवँछ त नैन मटक्का? हँ?>>>

जे राम जि कि नतिशा बैगम। हमि तपाइँको गना सुइन सुइनके हर रात सोनेको जान्थियो। बाप रे बाप कैसन बिलकुल कोयलवा जैसन अवाज छ तपाइँके। हमि कभिकभार सोचथियो कि सुसरा रैडियो वैडियो सब फोडफाडके तपाइँके गना जो छ ऊ सइब निकालके हमरो अलमारिपे रखिहालुँ। पर वैसन होनेको सक्तेन। सुसरा हमरो किसमतिया बढियाँ थियो कि तपाइँको आइज अफ्नो अगारि देइखनेको मोका हमि पायो। जे राम जि कि।